1017838 comments

• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:34 posted by AAmrhiu

  «Чувственный» тип, соответственно, больше распространен у женщин. Утверждение и развитие межличностных взаимодействий и отношений партнерства являются здесь главной целью. Чувствительность и отзывчивость к нуждам других являются показательной чертой, основным качеством данного типа. Самое большое удовлетворение здесь встречает переживание эмоционального контакта с другими людьми. В своем крайнем проявлении этот функциональный тип может вызвать неприязнь чрезмерным интересом, нездоровым любопытством по поводу личных дел других. О таких людях часто говорят: вечно он суется не в свои дела. https://www.google.com.gh/url?sa=j&source=web&rct=j&url=http://batmanapollo.ru
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:34 posted by AAgdajj

  «Действительный конфликт с коллективной нормой возникает только тогда, когда какой-нибудь индивидуальный путь возводится в норму, объявляется нормой, что и составляет подлинный замысел крайнего индивидуализма. Но этот замысел, конечно, патологичен и совершенно не жизнен. Поэтому он не имеет ничего общего и с индивидуацией, которая, хотя и избирает индивидуальные боковые пути, но именно поэтому нуждается в норме для ориентирования в своем отношении к обществу и для установления жизненно необходимой связи между индивидами в их общественной жизни. Поэтому индивидуация ведет к естественной оценке коллективных норм, тогда как при исключительно коллективном ориентировании жизни норма становится все менее нужной, отчего настоящая моральность гибнет. Чем сильнее коллективное нормирование человека, тем больше его индивидуальная аморальность, безнравственность. https://images.google.com.af/url?sa=j&source=web&rct=j&url=http://batmanapollo.ru
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:34 posted by AAizafx

  Ассоциации http://image.google.com.mm/url?sa=t&url=http://batmanapollo.ru/
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:33 posted by AApbbzo

  «Я использую термин „первобытный“ в смысле „первичный“, „исконный“ и не привношу сюда никакого оценочного суждения. https://www.google.by/url?sa=t&url=http://batmanapollo.ru
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:33 posted by AAmxnae

  Отец оказывает свое влияние на разум или дух своей дочери – на ее Логос. Он осуществляет это путем ее интеллектуального роста и развития, зачастую до патологического уровня, который в своих последних работах я описал как «одержимость анимусом» (CW 5, par. 272; СТ, пар. 272). https://cse.google.bj/url?sa=t&url=http://batmanapollo.ru
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:33 posted by AAaflyj

  Изданием этого сборника статей сделана попытка исправить данную ситуацию в надежде простимулировать исследования по ИСС по мере появления материала по этой теме. Для многих людей, не причастных к научным исследованиям, достоверным знанием об ИСС является то, которое они получают, экспериментируя с ними. Такие опыты в большинстве случаев находятся за пределами досягаемости науки. А самое главное требование любой науки заключается в том, чтобы ее практический и теоретический язык охватывал все явления предмета исследования. Значит, нельзя пренебрегать данными по ИСС, полученными ненаучным путем, если мы хотим добиться того, чтобы психология была всесторонней. Психология зачастую не способна справиться с этими обязательствами из-за поспешных концептуализаций, отдавая предпочтение упрощениям и красивым теоретическим построениям, которые исключают данные по ИСС. Но это в большей степени проблема культурного климата, нежели присущего научному методу недостатка. Человек — теоретизирующее и концептуализирующее существо, не признающее исследование само по себе; он всегда сам создает теории о своем опыте, в которые верит. Трудность изучения ИСС только путем их переживания заключается в том, что возникает большой риск систематизации наших заблуждений в виде обнаруженной «истины». Когда же мы дополняем личный опыт научным методом, то риск упрощенной систематизации заблуждений значительно снижается. Таким образом, надежда побудить интерес к исследованиям ИСС является основной причиной подборки этих статей. https://toolbarqueries.google.gr/url?sa=t&url=http://batmanapollo.ru/
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:33 posted by AAeelom

  Место человека в структуре мироздания, по Юнгу, выглядит следующим образом: «…существует большое внешнее и большое внутреннее, между этими двумя полюсами находится для меня человек»[44 - . http://clients1.google.com.gi/url?sa=j&source=web&rct=j&url=http://batmanapollo.ru
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:33 posted by AAiavky

  «Архетип духа в образе человека, карлика или животного всегда возникает в ситуации, когда необходимо понимание, самоанализ, хороший совет, планирование и т.д., но человеку не хватает для этого своих ресурсов. И тогда архетип компенсирует это состояние духовного дефицита неким содержанием, призванным заполнить пустоту» (CW 9i, par. 398; СППИ, с. 92). http://toolbarqueries.google.hn/url?sa=j&source=web&rct=j&url=http://batmanapollo.ru
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:33 posted by AAojbcg

  Внимание здесь сосредоточивается, главным образом, на отношениях, существующих между «вещами», а не на самих «вещах», а в последующем на отношениях между отношениями. http://maps.google.fr/url?sa=t&url=http://batmanapollo.ru
• Comment Link Domenica, 09 Maggio 2021 08:32 posted by AAvixjy

  «Нейтральная природа психической энергии означает, что она может использоваться в различных целях, и это не исключает парадоксального применения энергии, когда она направляется на понижение энергетического напряжения. В регрессии Юнг видел попытку „дозаправиться“ или регенерировать личность столкновением и слиянием с родительским имаго или Бого-образом. Это неизбежно ведет к растворению (или „смерти“) эго в его старой форме с последующим понижением напряжений и возбуждений прежнего образа жизни. Метафорически это можно считать смертью, из которой эго-потенциал воссоединяется в более адекватной и осознанной форме» (КСАП, с. 66–67). https://images.google.com.sb/url?sa=j&source=web&rct=j&url=http://batmanapollo.ru